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第一千一百零九章 对付无生老母的加密通话

从李元芳开始 | 作者:兴霸天 | 更新时间:2022-12-22 14:56:03


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  从李元芳开始正文卷第一千一百零九章对付无生老母的加密通话无生老母,真空家乡。

  后世提起这八个字,第一反应就是白莲教。

  但实际上,无生老母的信仰,起于罗教,跟源远流长的白莲教相比,罗教至今的历史不过五十年,是明朝正德时期才诞生的流派。

  不过从嘉靖到万历年间,罗教迅速发展,以运河漕工为基础,以南直隶和浙江为主要根据地,信徒众多,大肆招揽民众,包括沿海的徽商,都多有信仰无生老母。

  这份速度引起了各方的警惕,佛教说它,明廷则认为其,因此从万历四十六年开始,全面查禁罗教,销毁罗教典籍,此教贬为,无生老母也就成为了。

  然后预言成真了。

  被贬为邪教的罗教,真的与白莲教相融合,无生老母后来居上,取代弥勒佛,成为白莲教中最广大的信仰,到了清朝时,教徒皆侍奉无生老母,如释迦摩尼、弥勒佛、燃灯佛都成了无生老母的下属。

  正如赵公明由厉鬼、到瘟神、最终成为财神,中国神祇多有变化,无生老母的最终版本就十分牛逼,她无生无灭,开创天地阴阳,阴阳对应伏羲与女娲,结合后生出九十六亿皇胎原灵,遣往东土,但是这些原灵在红尘中迷失了本性,无法返回,无生老母不忍,差遣神佛,下凡临世,领着儿女返归天界,也就是真空家乡。

  所以她不仅是创世神,又是救世主,什么释迦摩尼、太上老君,都是无生老母派下来的,道佛都成了小弟,偏偏还能取得普遍的信仰,根据后世分析,是因为父严母慈,深入人心,对慈母的依恋与敬慕,在宗教信仰中得到体现……

  都是妈妈生的,自然要信仰老母。

  当然,现在这个年代,无生老母还是一个新兴的、能行走在阳光下的祭祀信仰。

  李彦记得自己刚刚苏醒,小倩骑在他身上时,看管的两个书生张环何竟交谈,就有提到,因为在东南地区,广泛分布着罗教的信徒,和去道观寺院里祭祀,拜龙王拜土地一样,没什么忌讳的。

  陆炳自己虽然说出了无生老母,却也不太相信这一南一北,两个本来扯不上的教派,会有什么联系。

  不过身为锦衣卫,他还是有一套验证办法的:

  蛇妖失去内丹后,正处于最虚弱的期间,难以掩饰真实情绪,李彦表示赞同:

  陆炳对着朱四关照:

  朱四领命,行礼离开,迈开双腿,飞速去办。

  李彦道:

  陆炳笑道:

  他有了,与朱四正常接触,之前的惊惧散了大半,恢复平日里的状态,眼见炼丹告一段落:

  李彦道:

  陆炳本来想拉一拉关系,闻言有些尴尬:

  话到一半,他的眼睛猛然瞪大,就见一个满身腱子肉的老头,从地上跃了出来:

  李彦简单地写了一份菜单,再将一个钱袋递了过去:「去城东的醉春风,订些酒菜,再送两壶玉流香过来,多谢了。

  」

  腱子肉老头接过,钻入地下,消失无踪,表情还挺欣然。

  陆炳既觉得诧异,又有些理所当然:

  李彦道:

  陆炳这才意识到,自己刚刚误解了,这位并没有将神祇随意驱策,倒是发出感慨:

  李彦道:

  陆炳不自觉地点点头:

  听得这位乐观大笑,李彦也微微一笑。

  而就片刻的功夫,邪土地已经钻了出来,两手提着醉春风的食盒,不愧是土地神,索超见了都只能汗颜。

  李彦招呼着一位锦衣卫头头,一位当地土地邪灵,入了堂内:

  三人各自入座,最为饥饿的自然是陆炳,迫不及待地用起佳肴来,邪土地同样风卷残云地吃着。

  李彦慢条斯理地夹了几筷子,就不感兴趣。

  自从修炼金丹大道,内外境界越来越纯粹,凡俗美味佳肴于他而言,已是杂质居多,近乎于半辟谷的状态。

  从某种意义上,他修炼下去,会和龙女一样,要求越来越高,必须吃灵食,最好也参加蟠桃盛宴,享用天地灵珍。

  陆炳当然没有这个麻烦,虽然自己的体香盖过了酒香,依旧咕嘟咕嘟痛饮下去,猛地一抹嘴,发出了无比惬意的声音:

  他自己过了瘾,又倒上酒,双手举杯道:

  李彦举杯。

  陆炳看出了这位对于酒菜兴趣不大,敬酒表明态度后,也不再讨嫌,转而跟邪土地碰杯,喝得倒是挺畅快。

  直到一股奇特的香气,再度从这位都督的身上弥漫出来。

  相比起之前的肆虐,此次的奇香,首先与涂抹在体表的琼香丹气,展开一场较量。

  一股气息代表着金丹大道的长生向往!

  一股气息代表着扭曲贪婪的长生诱惑!

  无法嗅到气味的陆炳一无所知,直到眼角余光一闪,李彦金丝飞出,瞬间缠绕上来,从袖口钻入,如同藤蔓般蜿蜒爬行。

  他猛然意识到,那气味又来了,身躯僵住,一动不动。

  双方离得实在不远,心头说不戒备是不可能的,万一眼前之人也如那些……

  但陆炳很快就不担心了。

  因为从李彦脸上看到的,不是贪婪与狂热,而是皱起眉头的失望:

  之前的猜测被验证,无疑是一大进步,但哪怕反应已经快到极致,金丝依旧慢了一拍。

  仅仅有一瞬间的交错,他清晰地感到,陆炳衣袍下的皮肤一阵蠕动,然后消失不见,奇香也随之被琼香丹的味道压下。

  关键是灵性比他所预料的,要强得多,相当难缠!

  陆炳先是松了口气,然后感到浑身不自在起来:

  李彦目光闪动了一下,回答道:「确实如此,不过这怪物应该不具备战斗能力,只能藏头露尾,琼香丹也可以压住它散发出来的奇香,已经不足为虑了

  ……」

  陆炳咬了咬牙:

  李彦想到华佗对曹操说打开头颅的场面,同样闪过剖腹手术的念头,他对此还是有些把握的。

  但首先要保证患者的安全,再谈治疗效果,否则火化是解决所有病症的最有效途径,并且绝对不会反复。

  在不了解这灵性生物的真正战斗力的情况下,那还是冒险了,容易逼得对方鱼死网破,拉着陆炳陪葬。

  放弃手术方案后,李彦稍稍沉吟,取出刚刚写酒菜的纸笔,在上面写下一句话,在邪土地面前晃了晃:

  邪土地并不知道发生了什么,更不明白为何要写下来,十分茫然地摇了摇头,趁机多夹了几口菜。

  陆炳刚要开口,就见李彦做了个嘘声的姿势,指了指他的身体:

  陆炳面色立变,慢慢地做出口型:

  李彦写道:

  陆炳点了点头,表示明白。

  李彦无声地换了张纸,落笔写下对邪土地的问题:

  如山神土地这般小神,还真不见得比凡俗强大多少,大妖更是能狠狠使唤他们,所以这般鲜明的差距,无疑是引人深思的一点。

  邪土地也被问愣住了,想了又想,终究还是摇了摇头,表示爱莫能助。

  陆炳看着提问,突然举起酒杯:

  同时又趁着敬酒时做出口型:

  李彦微微凝眉,说实话在他心中,无生老母与山神土地简直是天地之别,无生老母的法术对山神土地无效,简直是滑天下之大稽。

  但仔细想想,那确实是受了后世思维影响,单从这个时代来看,无生老母还是个萌新,好像不无道理,开口道:

  验证很快来了,三个时辰不到,朱四就再度返回。

  不过这次他还未到门前,就被邪土地率先截住,看到了李彦的嘱咐。

  心领神会后,朱四在外面写了一封信件,藏在袖中,走入屋内:

  说话的同时,取出袖中信件,无声展开,上面才是真实的情况:

  陆炳故意叹了口气:

  实则眼神里杀意毕露,悄无声息地道:

  一句无声的话语,罗教就被打为邪教,绝非气话,而是陆炳这一人之下万人之上的权势,完全能够办到的事情。

  朱四开口道:「三哥还没苏醒,但根据医师诊脉,脉搏越来越强盛了,应该没

  几日就会苏醒,二哥和十二弟在陪着他们,一旦收到消息,立刻回来通知我们。」

  摊开信件,就见后面写着:

  陆炳大为期待,一语双关:

  这两人加密通话的时候,李彦双目微空,运转第六感,落在陆炳身上。

  在这种超感官的心觉观察下,他隐隐到,两只小小的手印,从这位都督的腹部两侧浮现出来。

  紧接着一张脸的轮廓,又从中间缓缓凸显,侧着脸聆听片刻,在发现无生老母没有暴露后,放心地沉了回去。
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