第五章 一路相随（11）

　　这时言妈拿着泡好的江米走了出来，李上源看到后，赶忙接了过来，放到柳树下的四方桌子上，言妈也把粽子叶放下。伽罗看见二人忙碌，连忙站起身来帮忙，只见言妈示意她洗手包粽子。

　　 伽罗听话的去洗手，洗手回来，三人围着四方桌子坐定，看着一小碟一小碟的配料，有小红枣，葡萄干，豆沙，甚至还有芝麻糊。伽罗觉得自己的口水都要流下来了。

　　 “你眼睛在放光？”李上源打趣伽罗。

　　 “你眼睛也在放光。”伽罗不甘示弱。

　　 言妈只顾着低头包粽子，并没有注意到两个人言语。

　　 “那你知道端午是怎么来的吗？”李上源转了话题。

　　 “纪念屈原。”

　　 “错了，最早是上古先民以龙为图腾，在这一天祭祀龙，具体表现为赛龙舟。时有民谚说端午节，天气热，五毒醒，不安宁。所以，端午节又叫五毒节。”

　　 “五毒指的是什么？”伽罗问道。

　　 “五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。”

　　 “为什么说它们是五毒呢？”

　　 “端午正是午月夏中，各种毒虫杂菌繁殖迅速，人很容易患病的。古人认为午月是毒月，而端午是头一个第五日，又犯五，可能五毒俱全，所以要避毒。”

　　 “避毒？那他们如何避毒？”

　　 “那就是这一天吃五毒饼。”

　　 “什么样的五毒饼？”

　　 “五种毒虫花纹为饰的饼，”说到这里，李上源笑着看向伽罗，说道：“说起五毒饼，还是你最爱吃的呢？”

　　 “那是什么？”

　　 “五毒饼就是玫瑰饼，只不过用刻有“五毒”形象的印子，盖在酥皮儿玫瑰饼上。”

　　 “哦，原来是玫瑰饼啊！是我爱吃的。”

　　 言妈还一直低头包着粽子，并未在意两个人在刹那间，就把端午节的来历探讨清楚了，想想觉得三个人不像是一个时空里的人似的。

　　 “那端午节还有别的活动吗？”想想在这乡下，并没有地方可以吃到玫瑰饼，伽罗很遗憾的问道：“其它吃的？”

　　 “喝酒啊！”李上源回答。

　　 “喝酒吗？你是说雄黄酒？”

　　 “对啊。”

　　 “可是雄黄酒不是很好喝，很苦的。”

　　 “雄黄是一种中药，其药性辛苦、温，有大毒，主要用作解毒、杀虫，外用治疗恶疮、蛇虫咬伤等。”

　　 “真那么管用？”

　　 “是的，雄黄很管用。”

　　 “要不，我们去打酒，也喝一点吧？”

　　 “那等晚上喝吧，”李上源说道：“我还知道端午自古采药成风，我们去田间野地里采集车前草吧？

　　 “车前草的做用是什么？”

　　 “车前草的茎叶已经成熟，可以采回来碾制成药。据说车前草可治百病的。”

　　 “有点夸张吧？”

　　 “还真没有，”李上源说道：“我师傅就说过，车前草的种子可以入药，味甘，性寒。有清热利尿，渗湿通淋，清肝明目，用于淋病尿闭，暑湿泄泻，目赤肿痛，痰多咳嗽，视物昏花。”

　　 “好吧，”伽罗说道：“信了你，不过你的粽子怎们包露馅了？”

　　 “啊？”李上源低头看自己包的粽子，不仅难看，而且还开膛破肚，根本没法用，他抱歉的看看言妈，言妈抬头和他笑笑，并没有说什么。