第一章

　　最后的神话民族

　　TheEvolutionoftheMythMakingRace

　　说明

　　那天在北京地铁5号线看见一个人，手里捧着一本书在看，感到很惊讶，很敬佩。

　　既然还有人看书，就还应该有写书的人，决定給他写个故事看看，这本书就献给那个我不认识的人。

　　书是故事书，但是里面都是对这个古老国家的印象。印象不是故事，古往今来，东南西北哪里的印象都有，也不知道怎样把他们拼装成一个故事，所以只好采取横空出世的办法，重新洗牌，拆开了纵横写。

　　印象都是对平凡生活的印象，感觉很有意思，但是光感觉有意思没用，写出来就没意思了，被逼无奈，只好把平凡改一改，其实这并不是篡改，因为真实的平凡经常很出奇。

　　因为这本书的起因是有个人看书，所以里面有书和人之间的事情；因为这本书是对历史和现代的印象，所以里面有神话和现实之间的事情；因为这些印象不这么写就写不出来，被逼无奈，所以采取了这种写法，其实风格很不正常，也只好这样了。

　　这个故事不知道是什么主题，只知道是为了作者对读书人的尊重写的，也知道是为了后人对前人的尊重而写。任何看的人，看见的将是各自看到的主题，那不是作者管的事。

　　书里的角色可能还有天地人，分五十五章，不能平均分配，都混在一起了。

　　封面插图是廖天石的手迹，此人三岁画恐龙像照片儿，才具天纵，不随便画，是因为觉得好玩，才给加了插图，是里面的一个场面，现在不像照片儿了，像风起云涌了，所以图比书生动好看，让这故事有了形神。

　　另外，我这名字是假的，他那名字是真的，他行不更名，我们各行其是。

　　此事因闲趣而发，往海洋里放一条鱼，让它游，给渔民点东西捞。

　　夏白虎文

　　廖天石图

　　2017年5月

　　章1.

　　罗汉出生的时候，记得一些他所不应该记得的事情。

　　四百万年之前，人类在非洲直立起来了，他们中间的一部分站起来以后四下一瞧，就凭着本能往北走。那时候海洋里的水大部分封闭在冰川里，所以海平面比现在低几十丈，非洲和欧亚大陆基本上是连着的。这些人从直布罗陀海峡那块低地走到欧洲，从那儿分手，有的向东，有的向西，有的继续直行北上。向东的一支，有的经过地中海东边西南亚的新月沃土，有的翻过了西藏高原，有的沿着印度河谷，走到了亚洲大陆。

　　八千年以前，走到亚洲大陆的一支已经建立起粮食中心，进入了农业文明三皇五帝的新时代，在有文字之前，他们强有力地存在着，但因为没有史册，所以并不是很清楚他们是如何强有力地存在着，只知道他们伟大，创造了发展文明所需要的一切，粮食种植，大型食草动物驯化和语言文字。但不知道他们是怎样做到的，所以他们是神话民族。远古时期，那些搞发明创造的，发明新技术的，爱胡思乱想、匠心独运、鼓捣出以前没有的东西的人，在初民的神话中都是神，或者是帝。神农氏是发明庄稼的，燧人氏是发明火的，有巢氏是发明房子的，黄帝是建立农耕文明的，炎帝是最早驯化动物的等等，而神话中追着太阳跑，想发现太阳的老家，想给大地留下太阳的光明和温暖，后来累死在路上的那位叫夸父的巨人，是研究太阳运行的氏族。

　　黄帝轩辕的长子玄嚣氏虽然是家里的老大，但是没有继承黄帝的帝位，那是因为他和他的氏族已经是专业化的族群，有更重要的事情要办，所以黄帝的位子由二儿子昌意接替。玄嚣氏族专门负责观测太阳。种庄稼需要跟着节气走，他们发现太阳运行的路线是变化的，所以在黄河流域新兴的农耕区域，他们整天拿个杆子到处跑，测绘日影的方位和长短，专门负责观测太阳，研究太阳，测定时令和节气，知道了天时，就知道怎么种地和很多别的事，后来发明了日历。罗汉就是这个上古族群太阳天官的后代。

　　罗汉出生在北京东城麒麟碑胡同英国教会办的妇幼保健院。他降生在现代社会，本质上却仍然是一个上古时期的人，或者是因为时间错误，他没来得及赶上他的时代，被滞留了一万年之后才生出来，来得太晚了；或者是因为他体内留存着太多上古的基因，根本就属于物种上和现代人不同的远古人类；或者是因为他是人类历史上发生的最严重的一次无人知晓的返祖现象；反正他就这样生出来了。

　　他和世人不一样。第一是他的构造不一样，第二是他的能量不一样，自然选择对他的进化是为他应该属于的那个远古时代所准备的，不是为了适应以后的现代准备的，所以从一开始就有问题。他体内人类生命的原动力太强了，太大了，太多了，太富裕了，太肆无忌惮了，以至于如果不随时使用释放出来，不变着法子把这些能量用光，就会自己燃烧起来，轻则发高烧，重则自燃，把自己烧掉。

　　罗汉自己当然不知道自己有‘时间错误并发症’，他只是凭着本能行事，调整出可以自我保护的生存方式。起先，小时候，就是像野马一样不停地奔跑，散发多余的能量。

　　罗汉的母亲怀他到十二个月的时候，有一种莫名其妙的感觉，就是觉得在和家里人吃饭聊天的时候，体内的孩子也在那儿听，好像已经有了意识，不过这只是一闪念，她习惯性地用手擦了一下自己的眉毛，把这个荒唐的念头抹掉了。

　　罗汉出生，是个正常尺寸的男孩。接生的英国大夫让护士给婴儿秤体重，自己拿着笔准备填出生表。护士称了一下孩子的重量，脸色变了，回头看大夫，不吭声儿。大夫伸头一看秤，体重32斤。大夫叫护士换个秤去，这个肯定是坏的。护士从隔壁病房借了一台秤，再邀分量，还是32斤。这时，洋大夫心里有点发虚，仍然还能控制住情绪，还能笑眯眯地和婴儿调侃：

　　ComeonBaby,pleasebehave,nofullingaround,OK

　　意思是：小孩儿，正经点儿，别瞎闹给我使坏行不行？

　　但是那护士已经扛不住了，转身就跑，又去搬来一台新秤，还搬来了妇幼保健院的院长。拿秤第三次再邀分量，32。

　　英国大夫是个坚信科学的人，此时已经崩溃，把钢笔一扔，这出生表没法填了，气得在屋里转圆圈儿，一边愤然自言自语地嘟囔，跟自己置气：

　　Thisisagainstthefuckingnature!

　　意思是：这不是他娘的违反自然规律吗！

　　那年秋天那段时间，医院里边有点乱，分成了两派，一派认为，既然这种孩子已经存在了，就应该注册登记，上报中科院；一派认为：这件事不符合科学，也不符合唯物主义，也不符合社会发展史，新中国刚成立，不能再给政府添乱了，主张不发出生证，没有出生证，就证明这种事不存在。

　　宽街一代的街坊，胡同，邻里，摊铺，菜站和居民之间，那时候生出了很多传闻：说附近的医院生了一个小孩儿，生下来不哭；还说那小孩自打生下来，两个星期不睁眼，光睡觉，但是早上脸朝东，中午脸对着房顶，下午脸朝西，跟着太阳转，像棵向日葵；甚至还有，也不知道是听医院里的人说的真事还是添油加醋起哄，说那孩子睁眼以后，第一件事不是要吃奶，而是盯着病房里立式台灯杆子在墙上的影子仔细瞧，好像还挺爱看。

　　出院那天，下雨了，母亲文眉抱着孩子坐着三轮车回西城区后海环路北边的西口袋胡同孩子他姥爷家。文眉的弟弟文龙打着伞，罩着他姐和她怀里的孩子在三轮车左边跟着往家跑。

　　西口袋胡同孩子的姥爷家里已经乱了，姥爷在旧社会是个最高法院的院长，家务事什么也不会，但是会发号施令，指挥家里上下人等忙乎着布置房间，搬家具，预备应用的东西，准备迎接女儿和外孙子回家，老爷子心情太激动，在院子里慌得扎着手到处走，尽帮倒忙，管帐的李先生嫌他很碍事，想把他支开，让他去厨房去看看壶里的水开了没有，他去看了看又回来了，问水开了是什么样儿。他让看门的老张到后院去把院里那口井的盖子盖上，怕孩子不小心掉进去，老张说：“老爷子，您就别添乱了，小公子还不会走路呢，他就是真想往井里跳，也得过两年不是？”

　　他姥爷一看自己在院儿里真的没什么用，自己就去门外胡同口站岗去了，准备一看见来了，就回来报信。

　　车子到了家，孩子抱进院，全家都围上来看。罗汉脸上蒙着一块面纱，文龙伸手要去揭开，让大家看看，孩子的姥姥一巴掌打开他的手说：“不许掀，再受了风。”

　　进了屋，大家观看孩子，老太太喜欢得不得了，用手摸摸这儿，捏捏那儿，乐得合不上嘴。手摸到罗汉的头顶，忽然大惊失色，回转身来问女儿：“这孩子的天灵盖怎么不是圆的，后面怎么高出一块，是个高台儿？！

　　“大夫说了，新生儿还没发育好，过几天就没了。”

　　新生的罗汉有意识，能听见大家说的话，只是不明白说的是什么，但是都记住了，几年以后才明白意思。

　　罗汉这个名字，是他姥爷起的。那天吃了晚饭，合家坐在院子里，商量小孩的名字。老爷说：“叫罗汉吧。他爹以前姓罗，从父亲的原姓，这“汉”字嘛，简朴上口，听着硬朗，也适合男孩。”

　　名字就这样定了。

　　文龙爱捣乱，就问：“罗汉就是和尚，我外甥不成了小和尚了？”

　　姥爷捋着胡子想了想，就说：“话虽这么说，但也不是个贬义的名儿，罗汉是佛教里的阿修罗，这种和尚一生执着，老想点把火照亮黑暗，自己也在火里焚灭了，又能在火里涅槃复生，永无休止。这孩子若能如此，给世道带来点光亮，也不枉来世上一遭。”