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166 【梅奥医生】

1840印第安重生 | 作者:想不想吃西瓜 | 更新时间:2021-05-10 07:35:18


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  梅奥?

   听到这个姓氏,马哨不禁心中一动。

   如果在旁处听到这个姓氏,他自然不会多想。

   但在医院里听到,却难免让人联想到后世大名鼎鼎的梅奥诊所。

   梅奥诊所,或者换个比较有逼格的称呼“梅奥医学中心”,是未来世界最顶级的医院,而且可能没有之一。

   马哨虽然对医学知之甚少,但梅奥诊所的名头还是有所耳闻,所以听完这名医生的自我介绍,他不禁浮想联翩。

   莫非……此人就是梅奥诊所的创始人?或者创始人的亲戚?

   当然,他也没放在心上。

   这完全可能又是个巧合,就像勃朗宁,同一个姓氏,同一个职业,但并非同一个人。

   更重要的是,马哨对历史名人没有太强的推崇。

   一个人的命运呐,固然要靠自我的奋斗,但更重要的还是历史进程。

   作为一个物理老师,马哨对此尤为理解。

   天才如牛顿,也要站在伽利略、开普勒等前辈的肩膀上,也要和莱布尼茨等同辈竞争。

   没有谁能脱离历史,如果有,那也只能是他这样的穿越者。

   天不生谁谁,万古如长夜,这种话纯粹是腐儒之见。

   牛顿这样的毕世奇才尚且如此,勃朗宁、梅奥就更不必说了。

   所以,眼前这位梅奥医生到底是不是那个梅奥,并不重要。

   是或者不是,在马哨的影响下,他都有可能成为真正的梅奥。

   “所以你是一名药学家?”马哨问。

   “呃……严格来说,我是学化学的,我和道尔顿先生学习过,虽然我现在对医学越来越感兴趣。”梅奥医生说。

   “约翰·道尔顿?”马哨有点惊讶。

   “是的。”梅奥其实也有点意外。

   在他看来,马哨或许更应该问“道尔顿是谁”这个问题。

   马哨当然知晓道尔顿,原子论的提出者,著名的化学家,也可以说是物理学家,毕竟无论物理还是化学,都会大量涉及原子论。

   道尔顿还是个色盲,生前曾留下遗愿,希望去世后把眼睛交给他人研究,以验证他的猜想——他眼睛的水样液可能是蓝色的。

   当然他错了,色盲的根源不是这个。

   不过为了纪念道尔顿,人们还是做了很多,比如有首歌就唱过“蓝脸的道尔顿盗御马”……

   道尔顿十二岁就开始当老师,一生有许多学生。尽管如此,得知梅奥做过道尔顿的学生,马哨仍不免感到惊讶。

   “你既然是道尔顿的学生,我想你应该很了解他的原子论。”马哨说。

   梅奥更加惊讶了:“你也知道原子论?”

   树枝听了,顿时感到不满:“梅奥,我告诉过你,我们的大酋长是世界上最伟大的科学家,怎么可能不知道原子论,连我都知道原子论。”

   “呃,我只是……”梅奥一滞。

   身边的印第安人当然不止一次和他吹嘘过阿帕奇的大酋长,但他并没有当真。

   他承认这里的印第安人确实非常与众不同,当其他印第安人在花高价买酒的时候,这里的印第安人却在花高价雇佣医生、工匠。

   不仅如此,这里的一些印第安人还异常的开化,特别是他在这家医院的同事们和上司,学识并不亚于很多白人,而且几乎发明了乙醚麻醉术。

   这些异常开化的印第安人背后,有一位非同寻常的大酋长不算什么离谱的事。

   但像“世界上最伟大的科学家”这种话,怎么听都是吹牛,而且太离谱、太无耻了。

   这不仅不会让梅奥信以为真,反而让梅奥怀疑阿帕奇的大酋长是个虚荣的家伙,以致于人们都爱吹捧他。

   “没关系,树枝。”马哨笑了笑,“我理解大多数白人对我们的印象,用事实破除这种印象恰恰是我们的使命。”

   他又看向梅奥:“让我们来谈谈原子论吧。”

   梅奥有点懵,当马哨以一种奇怪的娴熟语气说出这句话的时候,他莫名有种要参加考试的感觉。

   “好……不过,要谈些什么?”

   “就谈谈倍比定律吧。”马哨想了下,说道。

   原子论古已有之,许多古文明的哲学家都有类似的观点,即认为万事万物都由一些不可再分的基本微粒构成,古希腊的德谟克利特便是其中代表。

   但朴素的原子论说好听点叫哲学,说难听点就是幻想,一个好奇心旺盛的孩童也完全可以产生类似的思考。

   直到约翰·道尔顿,古老的原子论才开始脱胎换骨,具备了科学的特征。当然,道尔顿的理论依然粗糙,在后世看来谬误很多。

   原子论从哲学变成科学,倍比定律正是一个关键。

   行家一出手,便知有没有。

   马哨张口就直指道尔顿原子论的核心,让梅奥意识到,这可能真是一场考试。

   马哨确实有考较梅奥的意思,他想看看这个半路出家的医生,到底从道尔顿那里学来了多少。

   不过实际上,这对他自己来说也是一个考验。

   他对基本粒子的理解是二十一世纪物理专业本科生的水平,超出时代太多了。

   所以他需要把自己的思路限制在道尔顿的原子论,最多超前个三五十年,不能时不时蹦出“夸克”、“电子云”之类的概念。

   这并不容易,因为这些东西对他来说早就深入骨髓,是最基本的常识和习惯,就像帝都话里的儿化音。

   事实上,马哨已经干过这种事了,不过迄今为止,他还没有接触过对物理了解较深的白人,因此没人能意识到问题。

   这位梅奥医生则不同,好歹也当过道尔顿的学生,马哨必须认真一些对待。

   两人谈起了原子论。

   事情就像梅奥医生隐约预感的那样,这场谈话很快变成了单方面的考试。

   马哨对物理和化学的理解比他想象得要高许多,至少远在他之上,他完全无法难住马哨。

   尽管马哨有时也会沉吟思考,但看上去更像是在思考如何用英语表达。

   谈话先是变成了考试,又渐渐有些讲课的意味。

   “道尔顿先生的原子论继承自古希腊。德谟克利特认为原子是不可再分的基本粒子,但这只是一种假设或者说信仰,人们连单质都没分离出多少,遑论原子的分割。”马哨缓缓说道。

   “是的。”梅奥显然不是个信仰坚定的人,并没有执着于原子不可再分的原教旨,“但除此之外,我们似乎别无选择。”

   马哨忽然问道:“你思考过电的本质吗?”
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